به مناسبت وولادت مولایمان امام رئوف شمس الشموس انیس النفوس . مگر دین و هستی به جز محبت هستش ؟!!!

عن مولانا الرضا علیه‎السلام:

لا یكـون الْمُـؤمـن مُـؤمنـاً حتـى تكـون فیه ثلاثُ خصـال:

سنّة من ربّه و سنّة من نبیّه، و سنّة من ولیّه فـَامّا السّنة مـِن رَبّه فكتمان سـرّه،

و امّـا السّنة من نبیّه فمـُداراة النّاس، و امّـا السّنه مـن ولیّه فـالصّبـر فـى الْبـأسـاء و الضّـرّاء . 

امام رضا علیه السلام می فرمایند:

مـومـن، مـومـن واقعى نمی شود، مگـر آن كه سه خصلت در او بـاشــد:

سنتـى از پـروردگـارش و سنتـى از پیـامبـرش و سنتـى از امـامـش .

اما سنت پروردگارش، پـوشاندن راز (بدی های مردم) است. 

و سنت پیغمبرش، مدارا و  رفتارى نرم با مردم است و

اما سنت امامـش، صبر كردن در زمان تنگدستـى و پریشان‎حالى است.

اصـول كـافـى، ج 3، ص 339

امام رضا عليه‏السلام : كَمالُ الدّينِ وَلايَتُنا وَالبَراءَةُ مِن عَدُوِّنا
كمال دين، در ولايت ما و بيزارى جستن از دشمن ماست.

اهل بيت : ج 2 ص 572 ح 865

عن الرّضا علیه‎السلام :

لیـس شـَىء مِـن اْلاعْمـالِ عنـد الله عزّوجلّ بعدَ الفـرائض أفضل مِن إدْخـالِ السُّرور علَى المؤمن؛ 

بعد از انجام واجبات، كارى بهتر از ایجاد خـوشحالى براى مومن، نزد خداوند بزرگ نیست  

بحارالانوار، ج 78، ص 347 

مَـن فـرّج عن مـومـن فـرّج الله عَن قَلبه یـَوم القیمة؛

 هر كس اندوه و مشكلى را از مومنى برطرف نماید خداوند در روز قیامت انـدوه را از قلبش برطرف سازد 

اصول كافى، ج 3، ص 268

سئل الرضـا علیه‎السلام: عن حـد التـوكل؟ فقـال: أن لا تَخـافَ أحـدً إلاّ الله؛ 

از امام رضا علیه‎السلام از حقیقت تـوكل سـوال شـد، فرمـود: این كه جز خدا از كسـى نترسى 

تحف العقول، ص 445

 یه در گوشی با تمام عاشقان ادامه مطلب رو حتما بخونید 

تا هفتاد بار گمان خوب بده

امام صادق عليه‏السلام می فرمایند : ضَع أمرَ أخيكَ عَلى أَحسَنِه

كار دوست خود را به بهترين صورت آن حمل كن .

گزيده تحف العقول : ص 55 ح 208

فکر نکنی یه کاره خالص برای خدا انجام دادی تموم شده

امام صادق عليه‏السلام : الإبْقاءُ على العَمَلِ حتّى يَخْلُصَ أشَدُّ مِن العَمَلِ .

پايدارى بر عمل تا خالص بماند ، سخت تر از خود عمل است.

ميزان الحكمة : ح 4985

با یک زیارت ثواب 11 زیارت می بری ;)

امام صادق عليه‏السلام می فرمایند : إنّ لَناحَرَما وهُوقُمّ ، وسَتُدفَنُ فيه امرَأةُ مِن وُلدِي تُسَمّى فاطِمَةَ ، مَن زارَها وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ

 مولا امام صادق علیه السلام می فرمایند :
ما را حرمى است و آن قم است . بزودى زنى از فرزندان من به نام فاطمه در آن جا دفن خواهد شد .

ميزان الحكمة : ح 8179

به موقع هوشیار باش ...

قالَ امام الرئوف علی بن موسی الرضا عليه السلام :
الْمَلائِكَةُ تُقَسِّمُ أرْزاقَ بَنى آدَمِ ما بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلى طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَمَنْ نامَ فيما بَيْنَهُما نامَ عَنْ رِزْقِهِ

امام الرئوف انیس النفوس امام رضا علیه السلام می فرمایند:

ما بين طلوع سپيده صبح تا طلوع خورشيد ملائكه الهى ارزاق انسان ها را سهميه بندى مى نمايند، هركس در اين زمان بخوابد غافل و محروم خواهد شد

اگر خدا کسی را که جود می کند اینقدر ارزش می گذارد ، دیگر ببین کریم رو ...

مولا امام عليٌّ عليه‏ السلام می فرمایند : الجَوادُ في الدُّنيا مَحمودٌ ، وفي الآخِرَةِ مَسعودٌ

بخشنده، در دنيا ستوده است و در آخرت ، نيكبخت.

ميزان الحكمة : ح 3145

میلاد مولا جواد الائمه مبارک باد

امام جواد (علیه السلام) می فرماید :

افزایش نعمت از جانب خداوند قطع نمی شود ، مگر اینکه شکر از جانب بندگان قطع گردد .

 حارالانوار ، دار احیاء الترا العربی ، ج 68، ص (54)

رجب ، شعبان ، رمضان

سیده النساء العالمین خانم فاطمة الزّهراء سلام الله علیها  می فرمایند : فَرَضَ اللّه‏ الصِّيامَ‏ تَثبِيتا لِلإخلاصِ

خداوند روزه را براى تثبیت و پایداری اخلاص ، واجب فرمود .

ميزان الحكمة : ح 11072

باید از زینب مظلومانه بپرسیم / چرا

رسولُ اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله می فرمایند : إنّ اللّه‏َ لَيَغضَبُ لِغَضَبِ فاطمةَ ، ويَرضى لِرِضاها

خداوند با خشم فاطمه خشمناك و با خوشنودى او خشنود مى‏شود .

ميزان الحكمة : ح 1164

رسولُ اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله می فرمایند :
فاطمةُ بَضْعَةٌ مِنّي ، مَن سَرَّها فقد سَرَّني ومَن ساءها فقد ساءني

فاطمه پاره تن من است هر كه او را ناراحت كند مرا ناراحت ساخته است .

ميزان الحكمة : ح 1157

رسولُ اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله می فرمایند  : فاطمةُ أعزُّ النّاسِ علَيَّ

فاطمه عزيزترين فرد براى من است .

ميزان الحكمة : ح 1157

رسولُ اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله می فرمایند  :

يا فاطمةُ ، مَن صَلّى علَيكِ غَفَرَ اللّه‏ُ لَهُ ، وألحَقَهُ بي

اى فاطمه ، هر كس برتو درود فرستد ، خداوند او را بيامرزد و به من در بهشت ملحق سازد .
ميزان الحكمة : ح 7957

جقدر تواضع شیرینه

آقا رسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله می فرمایند :

مَن تَواضَعَ لِلمُتَعَلِّمينَ وذَلَّ لِلعُلَماءِ سادَ بِعِلمِهِ

هر كس براى شاگردان فروتنى كند و در برابر دانشمندان خوارى نشان دهد ، دانشش رواج يابد

علم و حكمت : ج 2 ص 472 ح 1305

به شالوده خودت فکر کن، که یا آن مشهور می شوی

امیر المومنین امام عليّ عليه‏السلام می فرمایند:

القُدرَةُ تُظهِرُ مَحمودَ الخِصالِ ومَذمومَها

قدرت ، خصلتهاى پسنديده و نكوهيده را آشكار مى‏كند .

موسوعه امام على : ج 10 ص 233 ح 5589

رحلت عالم ربانی ، مر جع عالی قدر آیت الله بهجت تسلیت باد

امیر المومنین حضرت علی علیه السلام  می فرمایند :

قوام و پایداری دنیا به وجود سه کس بسته است:

1) عالم و سخنوری که ربانی باشد و اهل عمل.

2) توانگر سخاوتمندی که بی‌منت بدهد.

3) فقیر صبوری که دین خود را به دنیا نفروشد.

هرگاه عالم سخنور به علمش عمل نکرد،‌ و توانگر از بخشیدن بخل ورزید، و فقیر دین به دنیا فروخت، آن هنگام هست که مردم هلاک و نابود شدند. آن زمان است که خداشناسان اهل معرفت می‌فهمند که زمان به عقب برگشته و کفر و گمراهی تجدید شده.

آجرک الله یا بقیه الله 

شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها سرور زنان از اولین تا آخرین تسلیت باد

اگر دوست خوب می خوای !

امام صادق عليه‏السلام  می فرمایند

: ثَلاثَةٌ تُورِثُ المَحَبَّة : الدّينُ والتَّواضُعُ والمَحَبَّةُ

سه چيز است كه دوستى مى‏آورد : دين ، تواضع ، محبت .
دوستى : ص 144 ح 321

روایت گر حدیث ما

امام صادق عليه‏السلام می فرمایند  :

الرّاوِيَةُ لِحَدِيثِنا يَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِيعَتِنا أفضَلُ من ألفِ عابدٍ

روايت‏گر حديث ما كه بدان قلوب شيعيان ما را استوار مى‏سازد از هزار عابد برتر است .

علم وحكمت : ج 2 ص 526 ح 1474

سالروز ولادت خانم حضرت زینت سلام الله علیها مبارک بااااااااااااااااااااااااااااد

رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله می فرمایند :

مَن‏سَعى لِمَريضٍ‏في حاجَةٍ... خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ

هر كس در برآوردن نياز بيمارى بكوشد ، گناهانش آمرزيده شود .

دانش‏نامه احاديث پزشكى : ج 1 ص 180 ح 230

اگر می خواهی رقت قلب داشته باشی ....

قرآن و حدیث باعث روشنی فطرت آدمی می گردد

رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله می فرمایند:  إنَّ الحَديثَ جِلاءٌ للقُلوبِ

حديث جلاى دل‏هاست .

دانش‏نامه عقائد اسلامى : ج 3 ص 392 ح 2965 .

اگر دوست داری دلت . قلبت . اعمالت دست خودت و بهترین باشد بسم الله

مولا امام علی علیه السلام می فرمایند  :
أحيِ قَلبَكَ بِالمَوعِظَةِ وأمِتهُ بِالزَّهادَةِ ، وقَوِّهِ بِاليَقينِ ونَوِّرهُ بِالحِكمَةِ

دلت را با پند زنده كن و با بى رغبتى بميران و با يقين نيرو بخش و با حكمت روشن ساز

علم و حكمت، ج 1، ص 124

خدا یا شکرت

امام عسکری علیه السلام : نِعمَتانِ مَكفورَتانِ : الأمنُ والعافِيَةُ

دو نعمت است كه ناديده گرفته مى‏شود : امنيت و سلامت

میزان الحکمة: ح 20412

** إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ** اگر دوست داری محبوب خدا باشی ، بسم الله

خاتم النبیین رسول اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند :

 اماعلامه المسرف فاربعه : افخر بالباطل و یاکل ما لیس عنده و یزهد فی اصطناع المعروف و ینکر من لا ینتفع بشی منه

نشانه انسان مسرف چهار چیز است  :

  به کار های باطل می نازد ، آنچه را فراخور حالش نیست می خورد ، در انجام کار های خیر بی رغبت است و هر کس را که به او سودی نرساند انکار می کند .

 تحف العقول ، ص 21 

امیر المومنین امام علی  عليه السلام می فرمایند  :

  إذا أرادَ اللّه ُ بعَبدٍ خَيرا ألهَمَهُ الاقْتِصادَ و حُسنَ التَّدْبيرِ ، و جَنَّبَهُ سُوءَ التّدْبيرِ و الإسْرافَ .

چون خداوند خير بنده اي را بخواهد به او صرفه جويي وحُسنِ تدبير عطا كند واو را از سوء تدبيري واسراف، دور سازد .

 منتخب میزان الحکمه حدیث 5601

 امیر المومنین امام علی  عليه السلام می فرمایند  :

عنه عليه السلام : مِن المُروءَةِ أن تَقتَصِدَ فلا تُسرِفَ ، و تَعِدَ فلا تُخلِفَ .

از مردانگي است كه ميانه روي كني واسراف نورزي ووعده دهي وخُلف وعده نكنى.

منتخب میزان الحکمه حدیث  18803

باب الحوایج امام كاظم عليه السلام می فرمایند  :

مَنِ اقتَصَدَ و قَنَعَ بَقِيَت علَيهِ النِّعمَةُ، و مَن بَذَّرَ و أسرَفَ زالَت عنهُ النِّعمَةُ

 كسي كه سرفه جو وقانع باشد، نعمت برايش مي ماند وكسي كه ريخت وپاش واسراف كند نعمت از او زوال مي يايد

منتخب میزان الحکمه حدیث  20442

مولا إمامُ عسكري عليه السلام می فرمایند  :

إنّ لِلسَّخاءِ مِقدارا فان زادَ عليه فهو سَرَفٌ، و لِلحَزمِ مِقدارا فان زادَ عليه فهو جُبنٌ، و للاِقتصادِ مِقدارا فان زادَ عليه فهو بُخلٌ، و للشَّجاعَةِ مِقدارا فان زادَ عليه فهو تهورٌ

همانا بخشندگي را اندازه اي است كه اگر از آن فراتر رود اسراف است ودورانديشي را اندازه اي است كه چون از آن تجاوز شود بزدلي است وسرفه جويي را حدّي است كه اگر از آن فراتر رود بخل است وشجاعت را نيز اندازه اي است كه فراتر از آن تهوّر وبى باكي است

منتخب میزان الحکمه حدیث  22144