تبليغاتX

حضرت امام باقر علیه السلام به یکی از شاگردان برجسته خود "جابر جعفی" سفارش کرد که:

و اعلم بانَّک لا تکون لنا ولیّا حتی لو اجتمع علیک اهل مصرک و قالوا انک رجل سوء لم یحزنک ذلک و لو قالوا انک رجل صالح لم یسرک ذلک و لکن اعرض نفسک علی ما فی کتاب الله .

فان کنت سالکا سبیله. زاهدا" فی تزهیده، راغبا" فی ترغیبه، خائفا" من تخویفه. فاثبت و ابشر فانه لایضرک ما قیل فیک. و ان کنت مباینا للقرآن فما ذا الذی یغررک من نفسک؟

بدان هرگز دوست ما نخواهی بود  مگر زمانی که اگر تمام اهل شهر بگویند انسان بدی هستی؛ اندوهناک نگردی. و اگر بگویند مرد خوبی هستی خوشحال نشوی. بلکه برای ارزیابی خود خویشتن را در برابر قرآن قرار ده. اگر راه قرآن را می‎پویی و از آنچه نهی کرده خودداری می‎کنی و به آنچه تشویق نموده علاقمندی، (خلاصه چشم بر امر و گوش بر فرمان قرآن داری) غم مخور و استوار باش که سخنان این و آن اثری نخواهد داشت. و اگر از قرآن بیگانه‎ای، گفتار مدح آمیز مردم نباید تو را فریب دهد.

بحارالانوار، ج 17، ص 161.تبیان لینک

+ نوشته شده توسط محب الزهرا سلام الله علیها در سه شنبه بیست و هفتم آذر 1386 و ساعت 8:11 |

عن سماعه  عن ابی عبدالله علیه السلام قال :                                    اتقوالله فی ضعیفین یعنی بذالک الیتیم و النساء

امام صادق علیه السلام می فرمایند: در باره دو گروه ضعیف از خدا بترسید (تقوا کن) منظور از آنها یتیمان و زنان هستند .

خصال شیخ صدوق ج ۱ ص ۶۱ (خصلت های دوگانه)

+ نوشته شده توسط محب الزهرا سلام الله علیها در سه شنبه بیست و هفتم آذر 1386 و ساعت 8:5 |

مولا جواد الائمه علیه السلام می فرمایند :

اوحـى الله الـى بعض الانبياء: اما زهـدك فـى الدنيا فتعجلك الراحه, و امـا انقطـائك الـى فيعززك بـى, ولكـن هل عاديت لـى عدوا و واليت لـى وليـــا.

خداوند به يكى از انبيا وحى كرد: اما زهد تو در دنيا شتاب در آسودگى است و اما رو كردن تو به من, مايه عزت تـوست, ولـى آيا به خاطر من بادشمن مـن دشمنـى و با دوست من دوستى كردى؟

مسند الامام الجواد,ص ۴۵۶.

+ نوشته شده توسط محب الزهرا سلام الله علیها در چهارشنبه بیست و یکم آذر 1386 و ساعت 23:6 |
خادم امام رضا عليه السلام گفت : از مولا ابااحسن علي بن موسی الرضا علیه السلام شنيدم كه فرمودند  :

مومن نمي شود مگر اينكه در او سه خصلت باشد .  سنتي از پروردگار ، سنتي از رسولش ، سنتي از امامش .

سنت از پروردگارش پوشيده نگه داشتن سرش ( سر خودش ) است . 
خداوند عزوجل در قرآن كريم مي فرمايند : ( عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول )
سوره مباركه جن / ۲۶ و ۲۷   
  معنی آیه : داناياي غيب كه خود را به كسي اظهار نمي كند مگر فرستاده اي كه از او راضي باشد .

اما سنت از پيامبرش صلي الله عليه و آله  كه مدارا كردن با مردم است .
خداوند متعال مي فرمايند :
( خذ العفو و أمر بالعرف و أعرض عن الجاهين ) سوره مباركه اعراف / ۱۹۹ 
   معنی آیه : عفو را ( تحت كنترل ) بگير و به نيكي امر كن و از جاهلان روي گردان باش

اما سنت امام
(عليه السلام) صبر كردن در سختي ها و نا راحتي هاست .
خداوند متعال مي فرمايند : ( والصابرين في البأساء و الضراء ) سوره مباركه بقره ۱۷۷
    معنی  آیه : صبر كنندگان در سختي ها و ناراحتي ها

 خصال شیخ صدوق ، در " خصلت های سه گانه "

 

امام صادق عليه السلام مي فرمايند در ذيل آيه ۱۹۹ سوره اعراف مي فرمايند : در قرآن كريم آيه اي جامع تر از این در مكارم اخلاق نيست . (تفسير فرقان) و تفسیر نور در ذیل آیه
وقتي اين آيه نازل شد پيامبر اكرم صلي الله علیه و آله وسلم از حضرت جبرئیل  علیه اسلام توضیح و شیوه عمل به این ایه را درخواست کرد . حضرت جبرئیل پیام آوردند : تعفو عمن ظلمک  ُ تعطی من حرمک ُ تصل من قطعک ( تفسیر مجمع البیان / بحار ج ۷۵  ص ۱۱۴ ) از کسی که به تو ظلم کرده در گذر  به کسی که تورا محروم کرده ببخش و با کسی که با تو قطع رابطه کرده رابطه برقرار کن 
.

در آیه ای دیگر خداوند می فرمایند : ( جعلنا منهم ائمه یهدون بأمرنا لما صبروا و کانوا بآیاتنا یوقنون ) سوره مبارکه سجده ۲۴

+ نوشته شده توسط محب الزهرا سلام الله علیها در سه شنبه سیزدهم آذر 1386 و ساعت 9:21 |
امام صادق علیه السلام می فرمایند :

حاجه أخیه المومن المسلم کان الله فی حاجته ما کان فی حاجه أخیه

کسی که در پی برآوردن نیاز برادر مومن مسلمان خود باشد ، تا  زمانی که در فکر نیاز اوست ، خداوند در پی (برآوردن) نیاز وی می باشند . 

منتخب میزان الحکمه ص ۱۶۹ ح ۱۷۸۲

+ نوشته شده توسط محب الزهرا سلام الله علیها در دوشنبه دوازدهم آذر 1386 و ساعت 10:1 |
مولا امیر المومنین علی علیه السلام می فرمایند :

إن بشر المومن فی وجهه ، و قوته فی دینه ، و حزنه فی قلبه

همانا شادی مومن در چهره اوست ، قدرتش در دینش و اندوه او در دلش است .

منتخب المیزان الحکمه ۷۳/۷۷۶ 

+ نوشته شده توسط محب الزهرا سلام الله علیها در چهارشنبه هفتم آذر 1386 و ساعت 10:50 |

ابالحسن امام الرئوف علی بن موسی الرضا  علیه السلام می فرمایند :

ليـس شـَىء مِـن اْلاعْمـالِ عنـد الله عزّوجلّ بعدَالفـرائض أفضل مِن إدْخـالِ السُّرور علَى المؤمن

بعد از انجام و اجبات، كارى بهتر از ايجاد خـوشحالى براى مومن، نزد خداوند  بزرگ نيست

  بحارالانوار, ج 78,ص 347 

پيامبراکرم صلى الله عليه وآله و سلم می فرمایند:

لا يُؤمِنُ عَبدٌ حَتّى‏ يُحِبَّ لِلنّاسِ ما يُحِبُّ لِنَفسِهِ مِنَ الْخَيرِ

بنده‏اى مؤمن نيست مگر اينكه هر خوبى براى خود مى‏خواهد براى مردم نيز بخواهد

ميزان الحكمة ، ح 1286

+ نوشته شده توسط محب الزهرا سلام الله علیها در جمعه دوم آذر 1386 و ساعت 15:43 |